Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

lovely tongue

Секс, драгс, рок-н-ролл и смысл жизни.

Чудесное интерьвью немецкому журналу Шпигель известного современного философа Роберта Пфаллера. По совместительству он профессор философии в Вене и красавчик.  Надеюсь Шпигель на меня не обидится за перевод.



Философ Пфаллер о мере и неумеренности. О том, ради чего стоит жить: праздники и вечеринким, секс, алкоголь, табак.

Шпигель: господин Пфаллер, чего ради стоит жить?

Пфаллер: для совершенно крохотных повседневных вещей. Выпить с друзьями пива, насладиться красотой в нежный момент, выкурить сигарету к кофе, поиграть в мяч летним вечером. Все очень просто. Собственно все просто.

Шпигель: Не слишком ли мало? Дает ли это смысл жизни?

Пфаллер: Вопрос смысла я осознанно не ставлю. Наша главная задача - жить, как уже сказал философ Монтень. Не для каких-то специальных задач, приключений, проектов. А просто жить. Когда люди не выучили, зачем нужно жить. когда они смотрят только на вопрос, ради чего стоит жить, то они подчиняют жизнь какому-то проекту, а по окончанию проекта впадают в те депрессии, которые сейчас так широко распространены. Мы счастливы когда мы с друзьями пьем, курим и танцуем до упаду.
Шпигель: Как неразумно!

Пфаллер: Было бы неразумно всегда быть разумным. Тогда разум превращается во что-то иррациональное, что преследует неразумность и пытается ее уничтожить - как мы сейчас видим в случае с фанатичными борцами с курением. Они не хотят добиться нормального регулирования для всех, они хотят тотальной чистоты.

Шпигель: Курение вредно, в том числе и для пассивных курильщиков.

Пфаллер:  Вместо того, чтобы спрашивать, для чего мы живем, мы спрашиваем себя только как прожить как можно дольше. Мы смиряем себя сверх всякой меры.
Этот свойственно нашей эпохе, ее болезнь. Людей приводят к тому, чтобы рассматривать свою жизнь как капитал в банке и ревностно присматривать, чтобы никто ничего не увел. Эта осторожность по отношению к жизни, которая убивает саму жизнь. Она приводит к преждевременному окоченению трупа.

Шпигель: Почему тогда уже несколько лет идет усиленная борьба с курением?

Пфаллер: Ну уж во всяком случае не потому, что мы умнее, чем предыдущие поколения. Они тоже знали, что курение вредно. Более того: если бы они этого не знали, то они бы не курили, поскольку это именно вред - то, что делает сигареты чем-то возвышенным. Сегодня мы пытаемся вырвать большинству удовольствий их жало: бары с запретом курения, пиво без алкоголя, кофе без коффеина, взбитые сливки без жира, виртуальный секс без телесного контакта.

Шпигель:  Без жала нет удовольствия?

Пфаллер:  Абсолютно. Вещи, от которых мы получаем удовольствие сопряжены с проблемой. Они дорого как шампанское, жирны как сливочный торт, ядовиты как сигареты. Проблемно-приятное ломает экономическую логику бюджета - разумность сегодня обращаться с нашими силами так, чтобы осталось и на завтра. Неразумная растрата и дает нам триумф.

Шпигель:  И головную боль на следующий день. А то и сокращение жизни.

Пфаллер:  Да, но при этом лучшую жизнЬ. Мы должны бояться не смерти, а плохой жизни.

...
дальше абзац про европейскую политику, пропускаю
...

Шпигель: Но многие отказываются добровольно, хотя никто их политически не принуждает.

Пфаллер: Да, поскольку у них на место удовольствий заступает что-то другое - самоуважение. Люди, которые живут аскетично, почти всегда воспринимают себя выше остальных. Они думают, что умнее других и морально выше. В нашем обществе, в котором различия между классами становятся сильнее и многие подвержены страху понижению класса, это очень привлекательно. Социальное отличие становится важнее. Возьмем к примеру вегетарианство, которое сейчас в моде: одни занимаются им, потому что это здоровее, другие потому что они себя так чувствуют чем-то лучшим, чем все остальные: поскольку в их взоре не только шницель, но и ответственность за изменение климата и сохранение человечества.

Шпигель:  Но ведь все действительно так. Должна ли хорошая жизнь быть безответственной жизнью?

Пфаллер: Речь о нашей ответственности по отношению к хорошей жизни! Паника по поводу климата подходит к нашему страху смерти, которые сильнее страха плохой жизни. Постоянно речь идет о том, что было бы ужасно, если человечество вымрет как вид. Мой предшественник по кафедре, философ Рудольф Бургер как-то очень точно определил: если мы умрем все в один момент, это не печальней, чем если мы умрем по очереди.


Продолжение следует, а я побежал есть шницель :)
lovely tongue

Мечта об острове


Познавательная  статья в сегодняшнем Шпигеле.
Швейцарец 32-х лет, в прошлом спортсмен, здоровый и подготовленный мужик, решил воплотить мечту - смыться на 300 дней на необитаемый остров, в надежде, что у него снова будет время на себя и на поиски смысла жизни.

Отыскал себе подходящий атолл в тихом океане: 50 квадратных километров, хороший климат, кокосовые пальмы.
Взял  с собой только мачете, аптечку, швейцарский нож, спутниковый телефон  с подзарядкой от солнечных батарей, ну и видеокамеру еще, чтобы фильм снимать и уехал от цивилизации.

Все довольно скоро пошло не так, как планировалось. Первое сообщение по телефону уже через 24 часа "Здесь нет ничего, чтобы можно было есть или пить. Мне всего нехватает, это ужасно".
Построил себе хижину из пальмовых ветвей, но когда грянули дожди, выяснилось, что крыша протекает насквозь, а чтобы этого не было, нужно пальмовые листья специальным образом сплетать, что заняло 6 недель. Рыба нихрена не ловится. Зверь в силки не идет. А у кокосовых пальм скользкие стволы, так что хрен заберешься. А потом повредил руку и совсем без кокосов остался.

В результате вместо тропической идиллии получилась отчаянная борьба за выживание и дикая скука и одиночество в оставшееся время.

Теперь, когда его спрашивают, понял ли он что-либо о смысле жизни, он отвечает - что нет,со смыслом жизни так и не разобрался, зато понял что главное - это  семья, друзья и просто счастье. И что воплощать мечты очень важно, но еще раз он на этот остров не поехал бы.
Так что будьте аккуратны со своими мечтами!
 
Фотосет с острова.